Писемские - дворянский род, восходящий к XV веку. Двое Писемских сопровождали в Литву Елену, дочь Иоанна II, невесту литовского великого князя Александра. Федор Андреевич (умер в 1592 г.) был послом в Польше (1581 и 1585) и Англии (1582 - 1583), наместником черниговским и думным дворянином. В конце XVI века многие Писемские были воеводами городовыми. Неупокой Данилович Писемский подписал, как выборный от тульских дворян, грамоту об избрании на царство Михаила Федоровича (1613). Другая отрасль Писемских издревле владела поместьями в Костромском уезде; из этой ветви происходил известный писатель Алексей Феофилактович Писемский. Род Писемских внесен в VI и II части родословных книг Владимирской, Костромской, Екатеринославской и Уфимской губерний (Гербовник, V, 56).
Тем временем:
...
II
За несколько уже лет не проходит дня, чтобы я не получил от двух до четырех писем с просьбами о том, чтобы я тем или иным способом помог ему или ей, если это пишет сам желающий учиться, или мать, просящая за детей, чтобы я помог детям или молодым людям учиться, окончить образование, удовлетворить, как они пишут, съедающую их с детства страсть к просвещению, т.е. помог бы им посредством диплома выйти из положения людей, обязательно тяжело трудящихся, в положение вашего учителя или моей дамы. Самое же странное, при этом я сказал бы смешное, если бы это не было так жалко и гадко, - это то, что эти люди, юноши, девушки, матери, всегда все объясняют свое желание получить образование тем, чтобы иметь возможность "служить народу, посвятить свою жизнь служению нашему несчастному народу". Вроде того, как если бы один из многих людей, несущих общими силами тяжелое бревно, вышел бы из-под бревна и сел бы на него, в то время как другие несут его, объясняя свой поступок тем, что он делает это из желания служить несущим. Все дело ведь очень просто. Мы говорим, что в Индии существуют касты, а что у нас в христианском мире нет их. но это неправда. У нас в христианском мире есть также немногие, но две до такой степени резко разделенные между собой касты, что едва ли возможна где-нибудь какая-либо большая разница и отделенность между двумя разрядами людей, чем та, которая существует между людьми с отчищенными ногтями, вставными зубами, утонченными одеждами, кушаньями, убранствами жилищ, дорогими портнихами, людьми, расходующими, не говорю уже ежедневно сотни рублей, но 5, 3, 1 рубля в день, и полуголыми, полуголодными, грязными, неотдыхающими, безграмотными и в вечной зависимости от нужды людьми, работающими по 16 часов в сутки за два рубля в неделю...
